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Die alten Rituale des Beltane Festivals in Schottland

Updated: Aug 21, 2021

Heute ist Beltane - manch einer mag da an Bibi Blocksberg denken, die in der Walpurgisnacht um den Blocksberg fliegt.... Und denkt ganz falsch, denn an diesem Tag geht es nicht um Hexen oder Geister, sondern um ganz alte, heidnische Rituale der Kelten.

Vor vielen Jahren wollte ich ja mal Keltologie studieren... (mmm vielleicht möchte ich es immer noch, aber ich steuere auf die 40 zu, mal gucken was demnächst noch so passiert).


Auf meinen Recherchen bin ich online auf einen Artikel im Scotsman gestoßen, den ich sehr interessant finde und einfach mal für Euch übersetzt habe.


Den Originalartikel findet Ihr hier:


Beltane bedeutet im keltischen Kalender, die Rückkehr des Sommers, der Fruchtbarkeit des Landes und des Schutzes aller Lebewesen vor störenden Kräften.


Feuer stand im Mittelpunkt der Beltane-Feste am 1. Mai, als die Dunkelheit hereinbrach und die Nachtschwärmer das Licht der neuen Jahreszeit umarmten. Das Beltane-Feuer wurde als eine großartige Quelle der Reinigung und Heilung angesehen, mit Festen und Tänzen, die sich in seinem Schein entfalten. Das Vieh wurde durch das heilige Feuer gesegnet, um Krankheiten abzuwehren.


Die Autorin Anne Ross beschreibt in der "Folklore der schottischen Highlands", wie Beltane auch in heidnischen Zeiten eine Zeit der Menschenopfer war.


„Menschenopfer und Opfergaben wurden gebracht, und dem Ritual folgten Freude und Feste aller Art. "In den letzten Jahrhunderten wurden die Opfer durch symbolische Opfergaben ersetzt." Der 1. Mai war in der Regel der Beginn des Sommerweidens, mit Ritualen, die das Vieh auf die Weiden führte, mit großer Freude um die „glücklichste Zeit des Jahres“, schrieb Ross.


Frauen und Kinder begleiteten die Tiere auf die Weide, um sich um die Molkerei zu kümmern. Männer und Jungen besuchten sie manchmal während der Weidezeit. Zur Zeit der Druiden wurde das Vieh von den mächtigen heidnischen Priestern zwischen zwei Feuer aus heiligem Holz getrieben, um sie im kommenden Jahr vor Schaden und Krankheit zu schützen.


Beschwörungsformeln aus einer Mischung aus keltischen Charakteren und letztendlich christlichen Heiligen wurden rezitiert, die die Tiere schützen sollten. Laut Ross war Beltane dem Gott Belinus heilig, dessen „Kultbahn“ sich von der kursiven Halbinsel über Europa bis auf die britischen Inseln erstreckte.


Der Anführer des Catuvellauni-Stammes der Kelten im Süden Großbritanniens, dessen Regierungszeit etwa 40 Jahre dauerte und bei 43D endete, nahm den Namen Cunobelinus oder Hound of Belinus an. Sein Festival fand am 1. Mai statt, mit einem Datum, das in den Highlands bis ins 20. Jahrhundert hinein gefeiert wurde, schrieb Ross.


Beltane wird am 30. April immer noch mit einem großen Festival auf dem Calton Hill in Edinburgh gefeiert. Beltane beginnt offiziell beim Mondaufgang am 1. Mai. An diesem Tag wurden die Feuer am Herd traditionell mit den Materialien gelöscht, die am nächsten Morgen für das heilige Feuer gesammelt wurden.


Manchmal wurden Holzstöcke, die am Donnerstag vor Ostern in Ställen gesammelt wurden, auf den Hügel gebracht, wo die Riten am 1.Mai gefeiert wurden.

James Frazer beschreibt in The Golden Bough, seinem wegweisenden Studium von Ritual und Religion, die Tradition der Beltane-Feuerherstellung auf Skye, Mull und Tiree.


Zwei Eichenbretter wurden zusammengelegt und durch Reibung wurde ein Feuer erzeugt.

Frazer schrieb: „Das Feuer schien unmittelbar vom Himmel abgeleitet zu sein, und die ihm zugeschriebenen Tugenden waren vielfältig."

"Sie schätzten es als Schutzmittel gegen Hexerei und als souveränes Mittel gegen bösartige Krankheiten, sowohl bei Menschen als auch bei Rindern, und dadurch sollten die stärksten Gifte ihre Natur verändern." Wenn eine Person, die an der Entstehung des Feuers beteiligt war, des Mordes, Diebstahls oder der Vergewaltigung schuldig war, hieß es, das Feuer würde sich nicht entzünden oder es würde seiner üblichen Macht beraubt.


Der Beltane-Kuchen war ein weiteres Schlüsselritual der Feier, und einige Berichte beschreiben, wie er am Ende des Festes vom Meister der Versammlung präsentiert wurde.

Der große Kuchen wurde mit Eiern gebacken und am Rand überbacken. Zu den modernen Rezepten des Kuchens gehören Gewürze wie Zimt und Kardamom.


Der Kuchen wurde in mehrere Teile geteilt und an alle Teilnehmer verteilt. Einige Berichte beschreiben, wie die Stücke mit Männern mit verbundenen Augen in eine Haube gesteckt wurden, um dann ihr Stück herauszusuchen. Eines der Stücke war mit Holzkohle beschmiert - der Cailleach Beal-Tine - und der unglückliche Besitzer war dazu verdammt, Beliunus geopfert zu werden.


Ross beschrieb, wie das Opfer in heidnischen Zeiten stattgefunden hätte, aber auch später wurden noch ähnliche Rituale durchgeführt. So musste der Besitzer des geschwärzten Kuchens - statt geopfert zu werden - sechs Mal über das Feuer springen. Dieser Flammensprung wurde im Gebiet Glen Lyon in Perthshire dokumentiert.


Frazer erwähnt auch, dass es noch weitere ähnliche Rituale gab. "Sobald man einen Besitzer des geschwärzten Kuchens erkannte, ergriff ihn ein Teil der Gesellschaft und gab vor ihn ins Feuer zu werfen. Der andere Teil der Gesellschaft warf sich dazwischen und rettete ihn. „Und an einigen Stellen legten sie ihn flach auf den Boden und gaben vor ihn zu vierteilen."

"Danach wurde er mit Eierschalen beworfen und man zog ihn das ganze Jahr damit auf" Beltane wurde zu einem Fest, das mit „äußerster Geheimhaltung“ durchgeführt wurde, als die Kirche vor abergläubischer Praxis zu warnen begann.


"Aber trotz der sehr beträchtlichen Macht der Kirche erwies sich die Macht der alten Tradition als stärker, und diese Praktiken setzten sich öffentlich oder verdeckt bis ins 20. Jahrhundert fort".



Fotoquelle: Wikipedia







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